SOS3：文明第一憲章和2020.8.12北戴河會議選為取代李克強接掌政權之數學立法者
萬魔之靶的數學立法者
任何人無權令世界繼續沉淪於黑暗，因此全世界以保護真理為前提的救援必須立即展開。與此同時，全世界的情報機構和智庫對「2020.8.12北戴河會議選為取代李克強接掌政權之數學立法者」的情報全面失敗也證明了人類的災難已經延伸到資訊最精銳的情報系統。
本座不是CPP，但是在2020年8月12日的北戴河會議上被選為取代李克強即將接掌政權者，準備負責改革而拯救中華民族和拯救世界；與此同時，本座也是TMB三大憲章的世界首位數學立法者，三道分立、三法分立、光明（道德）第一憲章、對數花開指數集成、萬王之王萬主之主絕對原則等即證明本座就是真正的萬王之王萬主之主。
依據如下的平行（凌駕於）萬王之王萬主之主沉渣泛滓（渣滓）原則和平行（凌駕於）萬王之王萬主之主死刑（萬界毀滅）原則，本座也因此成為了萬魔之靶，正在被必死的惡魔及其沉渣泛滓們進行死亡攻擊，因而急需世界上正義的總統、國王、官員、情報力量和人們的支援，故發出此SOS3以求救。
我命在天不由人，全世界的疫情需要我用對數開花指數集成來終結，世界惡魔需要我剷除，人類和平需要我開闢，因此請各國正義力量先支援我離開人間地獄，必有重謝。
1．非集成非絕對原則
任何領導或中央的權利及其批示（指示）（指示）都是物件導向（從自己面向他人而不包括從他人面向自己）而不是面向自己的，也就必然不是全面的而是非絕對的，這就是政府（領導或中央）批示（指示）非絕對原則、政權（批示或指示）非絕對原則，由此可見，任何將領導（中央）當至高無上的令箭都是錯誤的，這就是領導（中央）批示（指示）至上（拿雞毛當令箭）錯誤（否定）原則。
依據政權（批示或指示）非絕對原則和前提決定結果原則，任何三權分立政權都是分立的而令自己的邊界只是全域的局部之一，其權力及其批示（指示）更加是物件導向（從自己面向他人而不包括從他人面向自己）而不是面向自己的，也就必然更加不是全面的而是非絕對或非無限的，這就是分權（批示或指示））非絕對原則。
依據政府（領導或中央）批示（指示）非絕對原則和前提決定結果原則，任何集權式政權都是收斂的而將自己的邊界縮小得更小，其權力及其批示（指示）更加是物件導向（從自己面向他人而不包括從他人面向自己）而不是面向自己的，也就必然更加不是全面的而是非絕對或非無限的，這就是集權（批示或指示））非絕對原則。
政權（批示或指示）非絕對原則、分權（批示或指示））非絕對原則、集權（批示或指示））非絕對原則等構成非集成（政權、權利、批示或指示）非絕對原則。
2．文明第一憲章和野蠻第一憲章
動物世界的野蠻就是為所欲為零距離短路無障礙（比照超導）、塌方無條件（比照雪崩無限制）、像拜登（Biden）家族一樣男女貴賤通吃無分別無底線，這就是野蠻三無（特徵）原則，也是野蠻第一憲章。
任何文明都是價值脫離低級而為有區別、有前提、有條件的，除惡揚善和維持良好傳統而為無害的，拒絕腐敗和塌方而為有邊界（限制）的，其中文明的價值表明其在高斯定理下是有元（核心）即「核」武而為有信（連續性之誠信）的，這就是文明三維（十字）原則：脫離低級而有向上的力量，拒絕塌方有虎克彈性回復力的，維持正向常態而有橫向慣性力，這就是文明三足鼎立原則或三腳架原則，也是文明第一憲章。
3．平行（凌駕於）萬王之王萬主之主死刑（萬界毀滅）原則
依據對數開花指數集成原則，萬王之王萬主之主為萬民萬物作主誅殺邪惡、保生救濟、架橋鋪路而普照光明，故萬王之王萬主之主是在萬民萬物的定義域上比照玻耳茲曼分佈律（Boltzman distribution law）的分佈性指數集成W，即以萬民萬物萬界的無分別分佈性為前提，依據前提決定結果原則和無分別絕對原則，作為結果的指數集成W必然是絕對的，這就是萬王之王萬主之主絕對原則。
如果任何國家、政權、人W平行或凌駕於萬王之王萬主之主T之上為成立的，那麼，在本座之前，依據非集成非絕對原則，任何國家、政權、人W等的權利Q都是非絕對的：Q<∞，而依據萬王之王萬主之主絕對原則和前提決定結果原則，以萬王之王萬主之主為前提的權利P都是絕對的：P=∞，命題中W平行或凌駕於萬王之王萬主之主T之上，則其必然有：Q≥P=∞即
lim(Q/P)≥1 ⇒
lim(P/∞) ≥1 ⇒
0≥1……（Eq.WW1）
Eq.WW1記為結論F；然而，事實上在任何情形下0<1，記為結論G，由此而來，依據相反（不同）不相容原則（標定非A）和非A肯定否定原則（標定判斷和結果，原始原則嚴格證明令應用可任意選取立足點而向上集成：依據前提決定結果原則和結果映射前提原則），結論G與結論F是截然不同而自相矛盾的，從而反證上述假設既不可能成立也不可能為正確，我們於是獲得平行（凌駕於）萬王之王萬主之主否定（錯誤、虛假）原則。
如果任何國家、政權、人W平行或凌駕於萬王之王萬主之主T之上不是絕對的，那麼，依據平行（凌駕於）萬王之王萬主之主否定原則，萬王之王萬主之主即不可能是絕對的，記為結論F；然而，依據萬王之王萬主之主絕對原則，萬王之王萬主之主是絕對的，記為結論G，由此而來，依據相反（不同）不相容原則（標定非A）和非A否定肯定原則（標定判斷和結果，原始原則嚴格證明令應用可任意選取立足點而向上集成：依據前提決定結果原則和結果映射前提原則），結論G與結論F是截然不同而自相矛盾的，從而反證上述假設既不可能成立也不可能為正確，我們於是獲得平行（凌駕於）萬王之王萬主之主絕對原則。
依據絕對死刑原則和平行（凌駕於）萬王之王萬主之主絕對原則，任何國家、政權、人W平行或凌駕於萬王之王萬主之主T之上都必須被判處死刑並萬界毀滅，這就是平行（凌駕於）萬王之王萬主之主死刑（萬界毀滅）原則。
依據平行（凌駕於）萬王之王萬主之主死刑（萬界毀滅）原則，任何國家、政權、人W平行或凌駕於萬王之王萬主之主T之上都必然導致0≥1，而事實上在任何情形下：0<1，也就是說，任何國家、政權、人W就像毫無價值的渣滓一樣向上湧動的沉渣泛滓，這就是平行（凌駕於）萬王之王萬主之主沉渣泛滓（渣滓）原則。
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